百鬼夜行,它被誉为东瀛的山海经

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飞缘魔是很香艳的鬼,她们面容娇媚,却由活生生的遗骸生成——全是女囚犯。

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12 凤凰火

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说书灵生前是个说书者,没人爱听她的传说,死后便抓人,让老大人听,三七日,他会接待那家伙,也会报答那个家伙;但若不听,他便会掐死那家伙,给他(死尸)放在怀里,讲逸事,一直到此人就剩下一堆骨头。

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在山中的天使,唯有2只脚,在山中急迅奔跑。

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99 黑冢

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至今的德岛县3个叫梦山的山脚下,住着以卖猎来的狐狸为生的猎户。在梦山的诸多狐狸都被
猎户杀死了。痛楚的终极一头狐狸变成寺里的方丈(正是和尚头子,那两字儿不会打)对尤其猎户说“不要杀生了,那一个金子给您,不要再做猎户了”。猎户最近不打猎了,但是为了生活,还得打猎,就去寺里和住持商量,住持照旧和他说了同一的话,猎户就打道回府了。可是那些住持是狐狸变的,那只狐狸在那之后的50年间向来以住持的地位住在寺院里。有一天,来以此古寺看樱花的勇士的多只狗(太名鬼武、鬼次)看穿了住持的原本,把主持给杀了,也正是成为主持模样的老狐狸。所以,狐狸变成的方丈就被叫做白蔵主。尽管有法师的一坐一起很像狐狸的话就会被称作白蔵主。

【飛緣魔】有着美丽脸庞的天使,专吸取男性的月经,听大人讲是女囚犯的怨念所成。

其一魔鬼的质感10分难找到。听大人讲此人是日本东正教主持的私生女,主持为了维持特立独行形象,把她卖去做了
艺妓,不过他的姿首并倒霉好,于是遭到冷落,于16虚岁的时候自杀了。

【狐火】依照《北越雪谱》的记叙,狐狸会从嘴巴吐火。不过,仔细看则是狐狸呼出的气体在氛围中国船只燃料供应总集团烧。关於狐火的说法众说纷云,例如《想出著闻奇录》就记载了外省的说法,一说狐狸是叼著马骨发出火来,美浓国当地的传道则是激起马的趾甲发出狐火。

龙牙自个儿指的是狗的在天之灵,关于这么些“龙牙”的源于,有很三种说法。逸事假设在先期捆结实了的狗前面停放美味食品,但就是不解开绳索给它吃,它越拼命挣扎想吃食品的欲念就会越集中,然后猛地拿下狗的头,丢到很远的地方;或许先将狗头祭拜一番,再丢到海中的岩层上及其余角落,那么些狗的死魂就会找麻烦,就能够被看做虎翼,白儿是伺候虎翼外貌像小孩子的怪物,据书上说是那三个被狗咬死的子女的灵魂。

【濡女】温泉旅社常常出没的天使,借使看见浴池里泡这几个美丽的女生,千万不要贸然靠近,可能他站起来,你就会发现她浸在水中的某些全是骸骨。

村上国王一生最大的宿愿正是早得子嗣,但天不遂人
愿,其后宫两千红颜竟无一个人怀有龙种。因而,哪个人能诞下第①皇子便成为了宫廷上下最为关心的事务。所以当文车妃产下首先子的同时,佑姬软禁了他,并把婴孩杀掉喂了狗。文车妃因而疯掉,于三年后猝死。死前用血写下诅咒。此后佑姬固然生了广平诸侯,不过也过早猝死。传说广平公爵死前有人看到一个长得那多少个像文车妃的妇人出现在广平亲王的宅院。

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左右金钱的魔鬼,它会问您要稍微钱,说出二个数码后,它会让你打倒经过的五个人,依照打倒的等级而控制给你稍微钱。

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73 狂骨

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54 天井下

【雪女】在深山中居留,和人大都,有着姣好的外表,平日把进入雪山的老公吸引到没人的地点,和她接吻,接吻的还要将其完全冰冻起来,取走其神魄食用,雪女的孩子叫雪童,在扶桑认为雪童正是拉动春日先是场雪的天使。

126紫藤精

【般若(pán
ruò)】日文读法是はんにゃ。扶桑典故中的一种鬼魅,更确切的说应该是一种怨灵。传闻是因女人的可想而知的吃醋怨念形成的恶灵。其居住于密林中,通常于半夜出没吃人,尤其是小孩子们,更是其主要目的,而且他会发出令人毛骨悚然的吓人笑声。

79 丑时之女

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02 天狗

【鬼一口】在高桥叶介的学园怪谈里出场过,就好像某种深海鱼类头前边这么些发光的诱饵一样,美观的女子是鬼首后面包车型地铁糖衣炮弹,长在它的长舌头上,作出快被兼并的惨状引动人来救她,然后把人吃掉。

有趣的事是栖身在古井中的鬼怪,在半夜三更的时候出现,对外人说“喝水吧”,固然依照他的情趣喝了水,他就会消退;借使拒绝,他就会扭曲全身初步跳舞,而看来了跳舞的人会立时发狂投井而死。

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躲在万马齐喑中突然出现吓人,然后快捷将人吸入口中。

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07  桥姬

【飞缘魔】有着美貌脸庞的魔鬼,专吸取男性的月经,据书上说是女囚犯的怨念所成。

在大屠杀中发狂,发生,和丧尸一般的人,传说曾经杀死数万怪物的鬼,称谓杀戮鬼,又称谓鬼怪的“死神”。

【鵺】一种动物,听大人说拥有乌鸦的外部,黑天鹅的翅膀,鹰的利爪,鳗鱼的狐狸尾巴,有着牛的能力,是十一分有冲突的一种鬼怪,只尽管它肯定你是坏人,那您就相当小概活过2多少个钟头,而且它杀人的手法10分残暴,是无法用语言叙述的,不过借使它肯定你是好人,那您终生都会被他维护。

走在路上突然刮起一阵旋风,风停之后会发现手脚上都是被利刀砍过的疤痕。那就是自古被称呼镰鼬的妖魔所导致。
镰鼬在上了年龄后,变成了一种具有魅力的鬼怪,有如可怕的镰刀般锐利的爪子,在半空能比风的速度还要快,到现在还尚未人通晓看过她的规范。
在东瀛的歧阜县,传闻镰鼬其实是三小兄弟所构成的天使,他们动作格外迅猛,第二只先把人摔倒,第①头会在人皮肤上划出伤口,第伍只会在伤口上敷上膏药,所以便是被划伤了,也不会觉获得疼痛。

百鬼夜行(ひゃっきやこう)是流传在日本民间传说中冒出在夏日夜间的天使大游行,它的存在就接近中国的山海经一样,个中构建的鬼魅形象长久以来向来影响着东瀛的学识。无论是现代的录制、书籍依旧漫画都能隐约的看来它的阴影。

即黄鼠狼,传说众多的鼬聚集在一起会喷出火焰。

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22 兵主部

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木魅,又称树魅,指有灵魂居住的树。外表与平常的树木差不离,可是,传说只要打算把那棵树推倒或是弄伤的话,那个家伙甚至全村的人都会遭逢十分大的劫数。

百鬼精选

南宋詹姆斯湾就地平日产生一种恍若海市蜃楼的情景,海面就像燃起了熊熊大火,人们觉得是神灵的榜上无名怒火,由此得名

【人魚】菊冈沾凉所着的《诸国里人谈》之中,十八世纪初叶,在若狭之国有捕鱼人侵害人鱼而致使天灾的传说。若狭之国的大饭郡有一座御浅岳是御浅明神的居住地,人鱼被地面的百姓称之为御浅明神的大使。

28  赤舌

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满身是毛、残暴残忍的妖精,轶事是强力男子老婆化成的魔鬼。

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46  雨降小僧

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飞头蛮 (Hitouban),轶闻中的长颈鬼怪,或是「辘轳首」ろくろくび
(rokurokubi),最早起点于
干宝的《搜神记》,那是礼仪之邦汉朝盛名的奇谭异闻录,个中提到的「
落头氏」就是长颈魔鬼。平时它看起来和普通人没什么两样,不过一到了夜间,等到人们都睡着了,妖魔的脖子初步伸长,甚至比长颈鹿的颈部还要长,然后尾部从脖子的地点根本和身体分离(新纪元社)

【青行燈】出自《百鬼夜行》,最早的轶事是在东瀛江户时期,据他们说外貌不一,不过都是那三个可怕的鬼怪,他自然不是人,而是鬼世界的小鬼,平常在冥界门口徘徊,会成为大家熟练的人的榜样教唆人们玩一种叫百鬼灯的玩乐。

在日文中的汉字写作管狐,为叫做“管使”的道人所采纳,能够依靠人体的狐妖。一般被役者放入
竹筒饲养。它对人开展凭依的时候,先从手足的指尖侵入皮肤;被它依靠之后,普通的伙食就多少有趣味,取而代之的是开首吃生酱汤。

【红葉狩】清代人们就把夏日在野山观赏红叶叫做“红叶狩”,那是上至宫廷下至庶民都偏重的位移。新加坡人更爱好“枫叶红于七月花”的活力之感,而鉴赏红叶时频仍都只可以眺望,无法静静地凝视红叶,而传说红叶的水彩,是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌日便是红叶祭的后天。

36 啄寺鸟

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像蝙蝠一样在空间滑行的妖魔,一但贴在人的脸上便会使其窒息。

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通晓运用人心弱点的滑瓢,是天性狡黠的怪物。奇妙的是,他并不会危机于人,也服从著自个儿的尺度,只会趁大家忙成一团的时候现身,芸芸众生也就繁忙看清她的姿容。或者正因为她是怪物头目,所以才会三不五时选取人多的地方探访民情吧。

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15 火车

扶桑的吐鲁番时期,是二个昏暗未明,人类和鬼怪共处的时日,魔鬼住的地点,和人类,所住的地方,其实空间上是重叠的,只是人类在公开场所运动,魔鬼们则是在晚上面世。

32 魃

【殺生石】听闻在北魏印度有多只九尾妖狐化身为摩竭佗国斑太子的王妃华阳天,迷惑太岁,将大好河山弄得残破破碎,被大千世界追杀,后逃到中中原人民共和国,变化人形,名为苏妲己,又毁了一代王朝,被中华人民共和国众神追杀。

相传是偷油贼死后的怨灵所化,其造型是黑夜中国船只燃料供应总公司烧着的人数,双目炯炯有神,火苗火红。

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130云外镜

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据他们说是在山野走的时候,突然在人近期出现的火光,仔细看的话,还足以在这团火光中看到是人的脸。

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48 轮入道

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清朝扶桑相传借使女性生前有嫉妒憎恨之心,那死后就会化成般若,越是貌美的农妇,所化成的般若也越丑陋凶横,且只要死去之时怨气越深,那般若头上的角就会越长.

【煙煙羅】烟火的妖魔,会令人视线不清,源於人类对烟火的畏惧而来。

长得像乞讨的人一样,日常住在群山里,天黑时溜达到村庄里,境遇它的人一定会患有。它是关东地区有代表性的鬼怪。

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降水天时丢失踪影
是只有在冬至才会产出的妖精。人们只要在途中看见日和坊便知道今日一整天都会是好天气。

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常在雨夜时分出现,一女乘于片车上端,凡所经家户并歌者小孩便会离奇失踪。

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姑获鸟又名“夜行游女”,“
天帝少女”或是“鬼鸟”。可以吸取人的魂魄,所居住的地点都以磷火闪耀的,常在夜间出去活动,披上羽毛即成为鸟,脱下羽毛就化作女孩子。轶事是产妇所化(由此那类东东都以雌性的),最欣赏抱人家的子女,假诺哪个有新生儿的家园,夜晚忘记了收晾在屋外的赤子服装的话,那么只要被它所发现,就会在地点留下两滴血作为标志……;可是别担心,听他们说它们都是在7,六月的夜间才出来活动的。

【入內雀】轶事有一种鸟,会把蛋下在人的身上,那种鸟的蛋比人的毛孔还小,当它落地后就把人的内脏做食物,最终吃空才飞出人体,那就是入内雀。别的有钟说法是人长大了雀,被认为是怪物。

而是,红叶到达户隐后却聚集了一批对宫廷不满的原贵族(多为平将门残党的儿孙),他们头覆鬼面,在乡里专横猖狂、烧杀抢掠。音信传出京城,国王登时吩咐平维茂前去讨伐。

【蛇帶】传说唐宋,居住在山区的人不难受到毒蛇的妨害。有多少个绝色聪明的女儿见蛇遇同类便连忙离开。由此他便想出了一个办法。她仿效蛇身的花纹编织一块约1寸宽的花带,然后,她将花带缠在身上,碰到毒蛇就取下花带对蛇摆弄,毒蛇见了以为是同类,果然相当的慢离开。

相传鸟布山上已经燃起了莫名的熊熊大火过后就涌出了那种鬼。它的人身像跳动的火舌,火光中隐隐能看出一位的穿着。

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53 震震

【座敷(fū)童子】 (ざしきわらし)
东瀛的精灵。它会以小孩的姿态附在家中,遗闻只要有座敷童子在,家族就会繁荣。若是在同步娱乐的伴儿中,你看来的人所共知都以如数家珍的面庞,却总感觉到比最早先时多出一人,那时候多半正是它搞的鬼。

名扬四海的天使绘师
鸟山石燕曾记载云外镜平日不难跟照妖镜搞混,因为照妖镜能够映照出眼睛看不见的妖精,那点与云外镜会映照出怪异的脸蛋儿是多少相似。听他们讲在旧历十四月十二十三日的夜幕,在水晶盆内注满水,将眼镜平放在水面,就算映照出鬼怪的面相,就象征那面镜子里住著魔鬼。

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58 金灵

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122 鵺

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并发于扶桑福冈县邑久郡的天使,服装和身体全是浅绿的大和尚,听他们讲常出现在空房子中间。是个来历不明的心腹魔鬼。青坊主又称作目一坊(唯有单只眼睛的僧人)。是对全人类无害的天使。

【文車妖妃】是东瀛奈良时期末期的帝王宠妃,妖艳无比,是嫣然的才子,只是由于当下天皇身边别的一宠妃藤原元方之女佑姬的吃醋。

是葬身在海中的死难者的阴魂,它们会往过往的船中洒水,将船弄沉。

【酒吞童子】2个拥有英俊少年外表的妖精,专门勾引处女,将他们的乳房割下来做食物,在部分地点还有正是外表为扭转的,是二个当真的处女刀客。

76 青坊主

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82 倩兮女

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也叫天邪鬼,通过人们对它的恐怖而充实力量,会附在人的身上,不可能隐忍外人所说的话逆反它。

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为了驱邪纳福,由此在每年小满的前天。这一天叫做“节分”。长年不用弃置的用具必须丢到屋外,用火烧掉它,避防有妖精作祟。所以才会有大扫除的习惯流传下来,这些仪式正是“兴利除弊”。不论在佛殿仍旧在每一个家庭都举办一种叫做“撒豆驱鬼”的位移。

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56 大首

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长着冷酷的脸部,肉体像蛇可以随便变长。

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逸事一人宫女被未婚夫背叛,变成了黑齿蓬头的鬼怪,每晚会拿着镜子打扮,即便看到他的人不是他的未婚夫,那么就会被她杀死。

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《百鬼夜行》中记载:女人不检点,到处质大学小便、有夫偷人、淫*下流的被
稻荷神发现,而附身的,家中
死过小孩子(不满2周岁),杀死自身孩子的,被其童附身,在后颈会出现一口,且不停的要吃东西,最终将被附身人吃死(也得以说是撑死的)。是很惊险的魔鬼,即便是你住的地点附近有过死童也有或然被附身。

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相传做轻大使出使大顺被毒药毒哑,结果化做了灯台鬼。

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42 舟幽灵

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流言该女妖专门诱惑男子夺人眼睛为己用,假使被他夺满玖15只眼睛就会化为不可能收服的大牛鬼蛇神。

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相传在屋顶阴暗处生活,以人生气为食。

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好玩的事物部亚松森守屋反对东正教,烧毁了重重的寺院佛像,被信奉东正教的皇子杀死後,化成尖嘴鸟专门破坏佛寺。

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在人们皆睡,寂静的半夜,不理解从哪裏潜入浴室的天使,专门舔食人们洗澡後的污浊,被它舔过的浴池不会进一步干净,而会更脏。

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63 返魂香

很是时代里,在京城,到了早上到来,整条路空无一个人,那时候会出现过多奇形怪状的妖精,像是庙会的行列一般,带著暴虐的颜面,走在通道上,人称“百鬼夜行”,有的像是破掉的茶壶、锅碗瓢盆成群结队地在夜幕的街道游行,听新闻说亲眼目睹的人会碰着诅咒莫明其妙地身亡。

于今进行撒豆驱鬼活动时,人们相信吃了和友爱的岁数同样多的豆类就能保险在这一年内安全无病,由此大千世界竞相地捡那种豆子。

【貓女】据悉猫有九条命,当猫养到9年后它就会长出一条尾巴,每9年长一条,一贯会长9条,当有了9条的猫又过了9年就会化成人形,那时猫才是实在有了9条命,在中原也叫九命猫妖。

27 荸

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128杀戮鬼

【獭】也正是獭狸,东瀛民间有成都百货上千獭狸幻化为人报恩的故事,獭狸本来是动物的一种,其实它的骊山真面目便是浣熊,为什麼会化为先民们口耳相传的鬼怪呢?

水魔鬼,北魏叫「みずち(みず是水)」「ち」是乖巧的意味,所以就叫水的机警。河童这些名字在日本全国已经联合,一早先是以关东为基本叫起来的。在关西,叫做「かわたろう(川太郎)」或许「がわたろ(川太郎)」(都是一模一样的汉字~只是读音差异)。在中原叫「かわのもの(川者)」「かわ(川)の主」,三重县、广岛县叫「ひょうすべ(??)」。「ひょうすべ」和河童是千篇一律种东西,还有别有有失常态态。河童的身长是6虚岁到5虚岁左右的小孩子的规范,力量非常大,也便是伍个人、8匹马的能力。河童把人拉到水里,拔掉“人の尻子玉”(就是死人肛门里塞的玉,古人认为玉能够让死尸不腐,也叫玉肛门塞)。死人的肛门完全给打开了。那一个“人の尻子玉”河童是不吃的,是水之神“龙神”扔着玩的东西(??)。河童也会迷惑人,被河童迷惑的女郎会变得很淫乱。

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59 天逆每

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38 墓之火

百鬼夜行排行

紫藤树化作的妖怪,等待千年,只为见得心爱人一面,是个痴情又执着的精灵。

【魍魉】听大人说为鬼为蜮专吃好看的女人,在荒野无人的山脉,山下中国人民解放军第五野战军又多古老的老林。

40  阴摩罗鬼

【百百目鬼】说该女妖专门诱惑男士夺人眼睛为己用,假使被她夺满玖拾陆只眼睛就会化为不能够收服的大妖魔。

猫又,又俗称为猫妖、猫股。传说猫有九条命,当猫养到九年后它就会长出一条尾巴,一般每九年长一条,有的依旧更快,一向会长九条,当有了九条的
猫又过九年就会化成人形,那时猫才是的确有了九条命。而猫又在中华记载中也叫九命猫妖。据他们说在猫又变更在此以前有个别前兆,在民间,家里的猫倘使趁着主人不在之时偷吃蜡烛,或是奚弄火盆里的火栗,又只怕是撕咬自身的漏洞使其分割。可是猫又在转变在此之前反复会被妖力更有力的天使所伤或是所杀,所以成形后的猫又普通是很暴虐的,对于主人也不例外。猫又位于
鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇《阴之卷》。是一定具有灵性的邪妖,也是在民间被认为最相近现实的魔鬼。

【二口女】《百鬼夜行》中记载:女孩子不检点,到处质大学小便、有夫偷人、奸淫下流的被稻荷神发现,而附身的,家中死过儿童,杀死自个儿孩子的,被其童附身,在后颈会出现一口,且不停的要吃东西,最终将被附身人吃死是很凶险的妖怪,就到底你住的地方附近有过死童也有只怕被附身。

81 片轮车

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天狗是东瀛最有名的鬼怪之一。据他们说天狗会把迷失在树丛里的人拐走,所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」,顾名思义正是被神明藏起来了。天狗的故事,后来又融入了小山信仰的宗教之中(天台、真言密教两宗),镰仓时期《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战,结果败退的气象,动作浪漫,至极幽默。故事在这些有趣的事个中,来自华夏的天狗军团,前来向扶桑的天狗求援,但是东瀛的天狗摆出一副傲慢的态度,即希腊语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因而原本清代以「老鹰」为重点形象的
天狗,到了中世早先时期转变为「鼻高天狗」,并以偏概全说那3个修行未臻火候、态度傲慢的山僧,死后会变成天狗。

【河童】在日本稻水神社附近都有三个小湖,名救身湖,湖中常有河童出现,由于河童在东瀛是肯定的,所以有许多的传教。

相传:古时,有个清姬,爱上了去熊野参拜菩萨的僧侣安珍;安珍身为和尚,毅然离开了清姬,为了忠爱的人,清姬千里迢迢追寻安珍而去,一路吃了累累苦,终于追到安珍时已经人不像人,鬼不像鬼了。安珍被吓得拔腿就跑,清姬就联手追,安珍超越一步度过一条大河,清姬追来时一度没船了,她还是跳进了河里,结果变成了一条大蛇继续追上岸,安珍跑啊跑啊跑到“道成寺”里去了,结果蛇也追来了,古寺里的僧人都没办法儿对付那条蛇,就把安珍藏在了大钟里,清姬追进来后几一眨眼就清楚他躲那里吗,呼啦一下就把钟给缠住了,无奈大钟坚固,最终,清姬推断是无可怎样了,但又不愿抛弃,于是就自燃起来,把本身连同钟,钟里的僧人都烧成了黑炭了。和喜爱的人不能够同生,那就同死。

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规范格外凶暴的天使,它每趟出现都会从白色的云雾中冒出来,从吐出的舌头长短可以判明人的祸福。

【置行堀】是「日本东京本所七不思议」之中最显赫的传说。本所指的是今天的东京(Tokyo)墨田区,由於平日被拿来作为落语的段落,由此,那七个怪谈大约是强烈,著名的东瀛演绎女小说家宫部美幸也拿它当做题材写成了小说,据他们说中文版已经译好了,再过不久就能够在书店看收获。

123  发鬼

【人面樹】《野史》中记载,江户时代一男儿心爱的才女死了,痛哭流涕,结果听信邪鬼之言,将女生之首种入屋内后院,四二十五日后长出一树,百日之后树上开花,一年后长出成果,皆为女孩子之人面,结果造成官府围剿妖树,最后男士与人面树一起在烈火中流失,可歌可泣。

身故娃他爸生前满怀怨念死去的鬼,底部为人之姿,老人之颜,目露灯之火光,能说人语,开口便吐出法国红火焰。

【羅城門鬼】有故事认为它是酒吞童子的部下。在有名的谣曲《罗生门》和歌舞伎《戻桥》中
,它都被喻为「罗生门之鬼」。

31 逢魔时

【骨女】生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女士,愤恨而死后,化为厉鬼向人索命,因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装本身,在中原叫画皮鬼,它所报复的目的多为男性,而且多是些品性不良者,在《百鬼夜行》中有相比较详细的记载,所以扶桑民俗学家一般都会用它来做斟酌。

55 大秃

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西楚人们就把夏天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”,那是上至宫廷下至庶民都强调的活动。印度人更爱好“枫叶红于七月花”的生气之感,而鉴赏红叶时频仍都只可以眺望,相当的小概静静地凝视红叶,而典故红叶的水彩,是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌日便是红叶祭的今日。

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在战场上克服的一方会激起磷火以示庆祝和祭拜死者。

【小袖の手】夜晚在街道上行动,会映入眼帘一个人穿着袖子不够长的和服的怀孕女人,手上拿着头梳。会须求帮您梳头,如若您同意让他帮您梳头,她会把你的脑瓜儿割下来。

生在树林中像蛇一样的怪物,将人吞进肚子后来补给营养。

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而在各类家庭里,没有特别规定撒豆子的人,往往由阿爸戴上鬼的面具担当鬼的剧中人物,孩子们向“鬼”撒豆子,那时候人们
异口同声地喊“鬼出去,福进来!”场馆显得非凡繁华。固然此时,外头的空气温度还非常的冷,然而从那种热心的呐喊声中,人们仍是能够感受到阳春即以后到的氛围。

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根源《百鬼夜行》,最早的轶事是在扶桑江户时期,听大人说外貌不一,不过都以老大可怕的鬼怪,他当然不是人,而是鬼世界的小鬼,平日在冥界门口徘徊,会化为大家耳熟能详的人的指南教唆人们玩一种叫
百鬼灯的游乐(百鬼灯:正是点玖十六只白蜡烛,然後大家逐一讲三个体协会调经验过的奇特而且害怕的事情,每讲完一件就吹灭一只蜡烛,而第九十个典故都以由高管的人讲,当最後的火炬熄灭时,全部参预游戏的人都将被带到鬼世界),把人拉入鬼门,所以在东瀛被叫作相比较危急的魔鬼(东瀛认为鬼是神的分段,所以把众多东西说成妖精)。

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47  以津真天

【雨女】雨天,一妇女立在雨中,借使此时有男生向她嫣然一笑,示意他共用一把伞的话,这他就会永远跟着她。此后,该男士就会平素生存在湿润的条件中,因为老百姓难以抵抗那样重的湿气,所以尽快就会死去。

常并发在古屋的屋顶,使屋中的人生病,是遗闻中的的丧神。

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是寄生在家庭的小魔鬼,平时使家里的地板发出“嘎吱嘎吱”的声音。

【发鬼】很深的夜间,常会有一个穿着相当美丽的才女站在路边。固然路过的人问:“这么晚,你在干什么吗?“毛女便会扭曲头来,整个脸都是黑漆漆的毛,当人们发现那是唬人的毛女,正惊慌要逃跑的时候,毛女便伸长她的毛,缠绕在正要逃的人脖子上,将她勒死…

在山中的小幅、力大无穷的怪物, 神社常立它的雕刻辟邪。

01木魅、02天狗、03低谷响、04山童、05龙牙·白儿、06垢尝、07桥姬、08鸣屋、09海座头、10逆柱、11不知火、12凤凰火、13青鹭火、14鼬、15火车、16野寺坊、17高女、18百姓、19死灵、20见越入道、21精蝼蛄、22九黎氏部、23猥裸、24红妖精、25涂佛、26元兴寺、27荸、28赤舌、29肉人、30墙壁怪、31逢魔时、32魃、33水虎、34觉、35山精、36寺清手、37古战场火、38墓之火、39油赤子、40阴摩罗鬼、41皿数、42舟幽灵、43川赤子、415日和坊、45青女房、46雨降小僧、47以津真天、48轮入道、49貉、50野衾、51野槌、52往往、53震震、54天井下、55大秃、56大首、57百百爷、58金灵、59天逆每、60蜃气楼、61烛龙、62彭侯、63返魂香、64天狗砾、65灯台鬼、66古Curry、67影女、68风狸、69夜啼石、70角盥漱、柒十四人魂、72火前坊、73狂骨、74铃彦姬、75山风、76青坊主、77泥田坊、78九尾狐、79午时之女、80火消婆、81片轮车、82倩兮女、83百目鬼、84飞头蛮、85骨女、86溺之女、87雪女、88酒吞童子、89座敷童子、90青行灯、91鬼一口、92洛新娘、93猫又、94毛倡妓、95飞缘魔、96道成寺钟、97姑获鸟、98
般若、99黑冢、100
文车妖妃、101狐火、102业原火、103钓瓶火、104姥姥火、105手之目、106红叶狩、107二口女、108白粉婆、109撒砂婆、110雨女、1拾壹位面树、112白蔵主、113河童、114蛇骨婆、115鳖怪、116顽张り入道、117於菊虫、118牛鬼、119铁鼠、120土蜘蛛、121入内雀、122鵺、123发鬼、124
雷兽、125 管狐、126 紫藤精、127 滑头鬼、128 杀戮鬼、129置行堀、130
云外镜

其后的事情本来是以“正义的力量不容忽视”作为最终:红叶纵然以第四日魔王的能力开始展览反抗,但手持降魔利剑的维茂却毫不在乎——于是,怀抱荡平天下悲愿的枫叶只得一时半刻匿身于六道之中;数百年后,以男儿的影象复现世间,其新的名字叫做:「
织田信长」。

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118 牛鬼

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23 猥裸

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100 文车妖妃

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125管狐

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03 幽谷响

【天井下】故事在屋顶阴暗处生活,以人眼红为食。

相传是一种住在深山,像豪猪一样浑身是刺的怪,春天取暖的时候,会因为临近而被刺伤,离开后,因为寒冷又得聚在联合,于是又刺伤,又相差,如此反复。

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85  骨女

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相传天照大神躲入了天之岩不肯出来,1人名叫“天宇姬”的女神手持神伞,跳起裸舞才将天照大神请了出去。而那位裸舞的女神正是铃彦姬。

相传在盂兰盆节的夜幕,点上第一百货公司根蜡烛,几人围坐在一起,轮流讲鬼轶事,讲完两个吹灭一根蜡烛,等吹完第一百根蜡烛时,便会师到百鬼夜行。

43 川赤子

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17 高女

【黑冢】又叫窃尸鬼,出自《百鬼夜行抄》。是四个运动在墓地里的鬼,它会把刚刚死去不久的人的遗骸偷出来送到其家里吓人,是3个欢娱恶作剧的鬼,有时候又会只砍下尸体的某部部位,所以也有人叫它解尸鬼。

97 姑获鸟

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即黄昏每23日为超自然的时段,黄昏(17点-19点)黎明(英文名:lí míng)(3点-5点),东瀛阴阳道称为鬼神最简单出没的时候。

【姑穫鳥】又名“夜行游女”,“
天帝少女”或是“鬼鸟”。可以吸取人的魂魄,所居住的地点都以磷火闪耀的,常在夜幕出去活动,披上羽毛即成为鸟,脱下羽毛就化作女子。传说是产妇所化,最欢快抱人家的男女。

60 蜃气楼

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夜晚在屋中看到一人的影子来回走却找不到人,多是由怀着哀怨死去人的
阴魂形成的,一般在屋中的拉门上。

50  野衾

把蛋下在人的随身的鸟,那种鸟的蛋比人的毛孔还小,出生后就把人的脏腑做食物,最终吃空才飞出人
体。

35 山精

是云神的侍童,专司降水之职。

此后,红叶改换名字,成为了
源经基(赖光祖父)的小妾。不久,经基的正妻便突患重病,家中也时常冒出鬼影。察觉到红叶阴谋的经基之子立刻将红叶追放到户隐。

88 酒吞童子

124雷兽

64 天狗砾

云外镜(うんがいきょう)是一种能反映短期地点形象的镜子,就好比近日的TV,或是吉卜赛人占星用的水晶球一样。它属于
付丧神的一种,是眼镜历经百年后幻化而成的妖精,又名镜妖。也有人说云外镜狸妖幻化而成的,当狸妖的肚子胀大,像TV的印象管一样发光时,就足以随意地显现出远方的境况。

52 比比

老牌的日本漫画画大师水木茂先生所著的《图说东瀛怪物大全》也有详实的记叙。在家庭成员忙著张罗晚餐的时候,不知从怎么着冒出来1个人,喜笑颜开地走进客厅,
若无其事地喝着茶。甚至,还会拿起主人的烟管,临危不惧抽起烟来,不掌握的人还认为她是主人的座上嘉宾,不敢怠慢。乍看之下,头顶光秃秃,连一根毛发也未尝,像是庙里的老和尚,从她随身的打扮看起来又像是富商,走起路来宛如有钱人家的岳丈一般悠哉,却不明白她实在的身分为啥,纵然问他也不说,噤若寒蝉的千姿百态,令人心惊肉跳。无论她进来何人家,都当做是团结家一致,完全无视外人的眼神,感觉像是来骗吃骗喝的,等到屋子的全体者回来,一问之下,才察觉不对劲。像那种不速之客,赶走他就如呈现不尽人情,不赶走他又会给家里的人添麻烦,真是教人伤脑筋!据书上说鬼混老是「鬼怪头目」,也正是众魔鬼的法老,鬼怪之间尽管起了争吵或争议,都会找他主持公道。如此一来便能驾驭,他的言谈举止为什么这么胆大放肆。遗闻真面目是石居,貌似老人,特征是秃瓢,穿高档有品味的和服。在繁忙的黄昏,会
悄然无息地潜入人的家中,还没事地品着茶,像是在温馨家相同。主人看到后,也会情不自禁地以为“他才是大家家的持有者啊”,不但不会将其赶出,还会热情招待。

67 影女

那种面相奇怪的妖鸟种族是东瀛大阪府深山竹林的妖怪,它们最高尚的地点在于每隔一年身上仅会有一根羽毛转变成黄澄澄的叶状黄金,而居住的山区有趣的事也会包含着丰裕的的富源,但是固然有野心勃勃的人为了要抢到那片黄金叶而类似它们,那么它那双肌肉发达、力量超强的腿,还有装满黑油可由口中吐出石绿火炎,再加上强而有力、发出巨大响声的翎翅,相对会让对方大吃苦头。

将罪犯送到鬼世界的就是所谓的高铁。有人说是在在葬礼运送尸体的进程中刮起强风雨、打开棺盖把丧命者遗体夺走的天使。

78 九尾狐

51 野槌

住在山里,用讲话迷惑到那里的人的人心的妖精。说的内容都以些打击人的话,只是以这些恶作剧为乐的怪物。

109 撒砂婆

圆木器皿,黑漆,四支长支架,古称——盆。为不使水湿衣,袖子挂在支架上洗手洗脸。木桶样的盆大范围使用后那种盆被舍弃不用变成妖精。男子剃头、女子染黑齿时(日本太古女性结婚后要染黑牙齿)平常不留神映在水面上的脸会被鬼窥视。上午一经再去偷看角盥鬼便会回到。支架会把袖子缠住,你的脸会消失。

被称作为
河童近亲体系的水虎,长相比较河童特别不讨人喜爱,胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎整整吞进去的装有东西,而背上的装甲则是与石头撞击都丝毫无伤,下半身更有一排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬,然而最让水虎左右逢源的是它那双听得懂鱼、鸟和人语的万能耳,以及能够专擅让肉体隐形消失的妖力。

相传多个佛殿常常无人祭拜香火,主持郁愤而死,死后化为妖精,若是有人寄宿这几个佛殿,
野寺坊就会咬断游客的喉咙。

又称
新娘罗,《鬼怪百象记》中有记载,称其为蛛女,是蜘蛛成为人形,诱惑男士,当男子被抓住后十四日的辰时,会被其取走首级食用,是极危险的怪物,故事在东瀛镰仓时期的一风流才女,在伺候某一领主的时候红杏出墙,被领主发现,被扔入装满毒蜘蛛的箱子里处死。死后怨灵化做人形,常出没在山林中引诱年轻男子,取其性命,据悉惧怕火。

92 洛新妇

座敷童子,附在家庭的游戏伙伴,那个稍稍某个扶桑风骨的天使。它会以小孩子的神态附在家中,传说只要有座敷童子在,家族就会沸腾。座敷娃娃是一种外表看起来像小孩子的天使,她不光会替芸芸众生带来好运,家里有座敷娃娃踪迹的人家还会财源广进福禄双至。不相同之处是对于座敷娃娃年龄和性别有例外的传教,不过是乎全部的地点传说都认为座敷娃娃不唯有一个罢了,有的时候还会同时出现两多少个座敷娃娃.座敷娃娃的秉性特别顽皮有时会在半夜时有产生巨大的脚步声令人家睡不着觉大概是仗势欺人你一人看家的时候发出怪声吓你只是他偶尔会预先警告你怎么样时候会发出火灾让您预防于未然。座敷娃娃并不像动物灵那样作祟,不过假使人类一相当的大心得罪她的话她就会果断立时离开。座敷娃娃离开之后那户每户肯定会惨遭家道衰落的下场,由此相传有人请法师施咒想要将座敷童子困在家里,而这么做往往会招来座敷童子的怨恨,导致更大的灾害。总的来说座敷童子平常是无毒的,但其能力不容轻视。

夏日是水边的魔鬼、夏日是山里的妖精,能够依照时节的生成像迁徙的鸟的怪物。

57 百百爷

95 飞缘魔

114 蛇骨婆

相传人活着的时候灵魂也足以离开体内,那种气象平时发出在嫉妒心强的女士身上。

06 垢尝

117 於菊虫

18  生灵

20  见越入道

日本风俗

生前因为超拔常人的身高平昔嫁不出去的农妇,死后怨念能掀起火灾。

趣味正如字面,指人刚刚回老家的时候,脱离身体随处飞舞的神魄。

走在旅途或山路里忽然跳出来吓人的宏伟魔鬼。

132镰鼬

70 角盥漱

11 不知火

77  泥田坊

94 毛倡妓

69 夜啼石

119 铁鼠

九尾狐最初其名为藻女,为武士坂部夫妇收养,渐出落为美人。1九虚岁时被钦赐入宫,成为鸟羽上皇的女官,并赐名玉藻前。由于其的体面和博识深得鸟羽上皇的偏爱。后被安倍晴明施法,暴光原形,后被安倍晴明所杀。但九尾狐死后,其尸变化为宏伟的毒石,散发出的毒气杀死了隔壁的动物。村人后来号称‘杀生石’。其石在鸟羽上皇死后还平素留存,周围的老乡对其充满了恐惧。期间往往请和尚为其镇魂,但都为其毒气所害。直到南北朝时期会津元现寺的率先代主持玄翁和尚才将杀生石成功破坏,被破坏的杀生石则飞散到东瀛四处。

人世间流传中的一种会咬定人的善恶的动物。被它认为是“善”的会得到保险。如果不幸被判定为“恶”,会将其杀掉。

101 狐火

和我们时辰候听得
鬼三姑的有趣的事差不离,所分歧的是她长相丑恶,只收集美男生的尾部。(各位帅哥注意了)

故事是火鸟的化身。

34 觉

62 彭侯

还有个古老的传教,那正是“飞縁魔”一般都以发源于“丁亥年”出生的女性中不驾驭是还是不是真的。东瀛的乙亥年生,是一群十二分不好的人。我们深信丁丑年生的巾帼要
克夫,就算再嫁,也还要克,而且能够多至五两个,所以想结合是很不方便的。)“己巳”是哪一年?按旧历60年一循环往复编写制定的第④3年的称呼,由大干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰已午未申西戌亥)合营而成。184⑥ 、一九一〇、壹玖陆7、2026(十60……)都以乙丑年。

89 座敷童子

75  山风

在此从前墓地变成了情境,每到晌午,就汇集集很多鬼火,烧毁田地。

68  风狸

躲藏在寺院屋顶上的吃人妖精。

90 青行灯

44 日和坊

传说皿屋敷的菊虫是十分大的,有怨念的虫子。像有有这么的恨的事物地点是已经通过了许多年的草木呀,鸟呀,虫子等等的化不开的怨气的。叫做於菊虫的昆虫,样子是像蝴蝶的虫茧一样的。

83 百目鬼

19  死灵

小名风生兽。似貂,天青。火烧不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死,但若是其口入风马上复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百。

降雨天,一女士立在雨中,即便那时有男士向她莞尔,示意他共用一把伞的话,那她就会永远跟着他。此后,该男士就会一直生存在湿润的环境中,因为老百姓难以抗拒那样重的湿气,所以急忙就会死去。

37 古战场火

孩提的枫叶本名吴叶,其正体出自「第伍天」的魔利支天(一说自在天)。受到密切关照、渐渐长大的吴叶即使生得
如花似玉,却也倒霉暗合了「蛇蝎美丽的女子」那几个词语。数年后,吴叶嫁入附近的豪族家中,然则新妇其实只是是妖女的三个分娩。

26 元兴寺

65 灯台鬼

66 古库里

江户时期、鳖是种药材,给弱者的和病者吃。那时候卖鳖的店也很很发达。可是过于流行了,因为杀了太多的鳖,卖鳖的小两口开端梦到被鳖杀。因为从那开端那对夫妇每夜都被尤其梦所干扰,关掉了卖鳖的店。那样,关于鳖的恶梦也就止住了。可怕的是,鳖的怨灵在那个典故里面,是大大的关系着灵动的笃信的。流传着那边的女性都不可能杀生的风俗习惯。严重到连钓鱼都很严刻。一直相信只要杀生若是触动到怨灵,流产的恐怕性会很高。

98 般若

121 入内雀

在著名的民间有趣的事中也有出现的魔鬼,嘴巴的职位有正是在头顶,可是长在后颈的邻座才是不易的,那些嘴巴长的比前边的嘴巴特别大,可吃下数倍份量的事物,平常嘴巴是被毛发遮盖着的,当没有人的时候,前边又有食物的话,便会把头发当触手使用,把食物吃掉。

是和尚的妻妾,因为行为不端变成了妖怪,专门吃死人的皮肤收集死人的毛发进行编写制定。

文车妖妃是东瀛奈良时期末期的国君宠妃,妖艳无比,是窈窕的奇才,只是被随即圣上身边的此外一宠妃藤原元方之女佑姬嫉妒。她擅长
和歌和汉诗,将东瀛王朝文化培养和陶冶得很开化。

84 飞头蛮

般若的日文读法是はんにゃ,那里说的般若并非东正教中的智慧之意,而是扶桑逸事中的一种鬼魅,更稳妥地说应该是一种怨灵,听别人说是因女人肯定的妒嫉怨念形成的恶灵,般若住在深山中,每到半夜就去吃人,是一种尤其抢夺小孩吃的女鬼,而且他会生出令人毛骨悚然的可怕笑声。

酒吞童子是鬼族带头人,3个兼有英俊少年外表的妖精。遗闻,他专程勾引处女,勾引到手后,便将她们的胸部割下来做食品;在部分地方还有正是外表为浮动的,是3个真的的处女杀手。因为嗜酒,所以称为酒吞童子。

相传平安时期的一个人宿将喜欢上了一人叫
阿菊的妇女,想娶她为妾,而他的第多少个爱妻说了算伤害阿菊,污蔑她偷了1个不菲的器皿,这就是将军府中的十二个盘子的内部二个,于是将阿菊推进了井里,从这以往每当夜幕人们都会听到井中传唱阿菊冤魂的声响,她在数着盘子的个数,那便是皿数的由来。

在深山中居留,和人大致,有著美貌的外部,日常把进入雪山的男士吸引到没人的地点,和他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其神魄食用,雪女的男女叫雪童,在东瀛认为雪童正是带动春天首先场雪的魔鬼。传说相传在东瀛民国初年,因
为民智未开,老一辈的公民越发相信一些神祇妖精的逸事,甚至于认为大自然的灾厄正是由神祇妖魔鬼怪们肩负掌握控制的,所以才有雪地里的雪女怪谈。

41  皿数

滑头鬼(滑瓢、鬼混老)(立陶宛共和国(Republic of Lithuania)语:ぬらりひょん)是日本的一种妖精,源於东瀛民间逸事中的客人神(外来神)。接近上午时分,对于突然来访的闲人,须格外留心。尤其是衣著光鲜的长者,身穿石绿羽织,腰际插著防身用的太刀,一副颇有尊严的外貌。借使他登门拜访,千万别让她进,不然麻烦可有得受了。他或然一屁股坐下来,就再也不想起身了,那正是赖著不走的怪物滑瓢。

《野史》中记载,江户时代一男儿心爱的女郎死了,呼天抢地,结果听信邪鬼之言,将妇女之首种入屋内后院,四二十日后长出一树,百日今后树上绽放,一年后长著名堂,皆为女生之人面,结果导致官府围剿妖树,最终男子与人面树一起在烈焰中消失。

30 墙壁怪

91 鬼一口

马时之女是胸中充满妒火与怨恨的巾帼所化成的阴魂,那名女性,因为失身又被人屏弃,才会成为
厉鬼。平日一般的亡灵,会化身成半晶莹剔透或是高粱红的光,不过厉鬼,外表看起来,则展现菘蓝的光,由此,新加坡人传出猪时之女经常身穿杏黄的服装正是以此道理。

104 姥姥火

当上午独自一个人路经田地旁时,常会冷不丁发现土地的正中心站著七个乌黑的身影。这一个浅紫的阴影总会一边不停地啊喊著「还自小编田地来!」,并一边向人丢泥巴。那正是泥田坊。是个只有一头眼睛的妖精,并非是田亩的守护神,而是由一些因田地被强夺而饿死的村民孤魂所形成。据书上说迎面丢来的泥土杰出腥臭;一旦不幸被丢中,臭味将四处3天左右不能褪去。

115 鳖怪

113  河童

24  红妖怪

白粉姥姥多在降雪的夜幕出现于富山县能登半岛附近;传说白粉姥姥的的面颊毫无血色,而现身时连连一身丁香紫的
和服,且尾部大伞、手拿拐杖和酒壶,日常以一副和颜悦色的老阿婆的大茂山真面目出现,喜欢欺骗姿首姣好的美少女。当没化妆的女性在半路不巧遇见白粉姥姥时骗她们用自个儿做的一种白粉(类似与当时的胭脂的化装品)涂脸,称此粉能让姑娘们更是白皙美貌,但涂抹了那种白粉的闺女整张面皮会脱落下来,而白粉婆就将少女的表皮收为友好用。算是个落到实处女性爱美主义的「亲切」魔鬼。

93 猫又

尚未人身,唯有1个头,头发不长很密,头发下埋伏着许多千金的脸.见到美貌的小姑娘就会夺取她的脸藏在头发下。(脸皮收藏爱好者…?)

一种体型万分巨大的蜘蛛,常将蒙受的人用蛛丝牢牢绑住后带回山洞里食用。八足,獠牙和刚毛都以尖锐的伤人利器。

被称作厕神,其实是一爱好偷窥人如厕的变态妖魔。要想赶走那讨厌的玩意,要在重阳夜高唱「顽张り入道、ホトトギス」

龙爪山古刹中的新民主主义革命老鼠。平安时期,一位阿阇梨(梵语音译,意为得道高僧)为了个给白河君王的皇子祈福,想要在三井寺建祭坛,但是经理三井寺的比睿山不相同意她如此做。阿阇梨一怒之下上吊而亡而死,其怒气化作8400只铁牙老鼠,一夜之间将比睿山的经文咬烂。

温泉公寓出没的怪物,尽管看见浴池裏泡着个红颜,不要贸然靠近,可能她站起来你就会发觉他浸在水中的全是骸骨。

如果出海的捕鱼者突然被雾困住分不清前后左右,有时候前边的雾里就会映出人影,离近了一看,是个背着琵琶的美术师,当渔夫在她的辅导下安全抵达对岸的时候,琴师依旧站在海上远远相望,是怪物中的善类。

129置行堀

能引发旱灾的一种类似僵尸的留存,俗称魔星,古传是一种没有章程序控制制的特别僵尸。

13 青鹭火

14 鼬

旧事青鹭活到了迟早年纪后,夜晚航空时,双翼能够发光,被视为能够保佑五谷丰登和家属平安的神明。

是二个高大的轮子,在轮子中间有多少个大大秃顶人头,据说常在成年女性身后出现,并高呼“快来看您的儿女”,假诺回头的话,就会被他吃掉灵魂。

105  手之目

29 肉人

东瀛把莫明其妙的火警,归诸于魔鬼「
不知火」的肇事,唯有「火消婆」才能操纵火势不再蔓延。

属于癔病神,人遇到恐怖的业务会马上浑身发抖,被喻为是其一妖精所为。

05 犬神·白儿

103  钓瓶火

71 人魂

61 烛阴

08 鸣屋

是因为山中的地貌导致声音折射,从而产成巨大的回音,正是“幽谷响”妖精的来源于。有传说认为在山背阴的地点有山神的“呼子”,就是像“呼子鸟”那样的动物在爆发怪声。其余还有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等
发出声响的布道,然则那么些说法有二个共同点,即幽谷响是山神出现后才有的事。

在高桥叶介的学园怪谈里出场过,就像是某种深海鱼类头前边那么些发光的诱饵一样,美人是鬼首前面包车型客车糖衣炮弹,长在它的长舌头上,作出快被私吞的伤心状引摄人心魄来救他,然后把人吃掉。

在险象迭生的场面,会突然出现尖声怪笑的女妖,听见他笑声的人民代表大会都凶多吉少,是不吉祥的怪物。

86 溺之女

隐藏在树丛中的大野兽鬼怪,能说人言,能够透露遇见路人的人名,住宿,来历。

74  铃彦姬

恰如其名,是牛和鬼的合体,其头是牛,身体却像土蜘蛛的妖精,白天睡在海底,上午登岸偷袭人家,也有住在山里的。

87 雪女

有多少个叫阿珠的才女刚刚死了相公,怀着身孕,去邻村借钱。晌午返乡过山岭,遇上强盗持刀索财。阿珠求他宽恕,不得,受伤倒在石块上。强盗走了,阿珠将要生产,不停地呻吟,最终生下孩子抱着石头而死,孩子哭了很久,力量耗尽枯槁,突然阿娘所抱的石块大声啼哭,附近的高僧听到过来,埋葬了那女孩子。那孩子被称之为“记石”,长在僧寺。那石夜夜大学哭个不停,怎么超度都没有用,十四载过,孩子从僧那里透亮本身身世,对着石头跪拜不已,孩子到城里,受雇锻造铺。一天老师去别处,有个异地来的的旁人说:“请打好那刀,十四年前做过盗贼时,砍3个妇女误中石头,缺刃成那样。”孩子听闻,老羞成怒也悲痛得大哭起来:“你还友好送上门来了!“拿着新磨好的刀暴跳而起,刀落客首。到新兴,石头才不哭了

108 白粉婆

见于《明治妖记》,是由局地痴情女人的怨恨集聚而成,痴爱别人又不能够和友爱的人相守,于是就从桥上跳到水中自杀,假使夜晚有男士过桥,就会产出,并把其引到水中溺死,假若有女生过桥,就会无情拉其入水,传说在东瀛女生不能随意自杀,只好投河自尽,所以那种魔鬼被称为比较丰裕的鬼怪。扶桑语“
桥姬”一词,除了特指桥头女神之外,还被用来指称
江户时期,站在桥边的野鸡以及身处桥场附近的“茶屋”里的暗娼。

106 红叶狩

04  山童

是灵物,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。

131 说书灵

长相像一种狗的魔鬼,生活在一棵古树里,在五条尾Barrie分别有着着七种成分的力量。

72 火前坊

09  海座头

生前是个修士,平时把团结的肌体涂成浅绛红,死后化成了形象诡异的妖精。

会在静谧的时候,随地飞翔尖笑。

山童,顾名思义就是山妖,在深山老林之中出没,在那之中又丰硕频繁地集中在九州岛不远处(不仅在九州岛的边境,其余地点的秋冬两季也曾有出现)。山童由于与河童有为数不少的联络,所以有个别地点也有山童即河童的布道,较为普遍的看法是河童到夏日进入山中之后就成为了山童。故事河童进山之后,不仅名称爆发了变通,就连
肉体的形制和特性也发出了不小变迁,所以山童和河童可以认为是二种截然分裂的妖魔。

落草於和歌山县,常在兵库県的群山出没,平时躲在树林中暗深的
神社内。当有人经过时他便会一面哗啦哗啦地质大学喊大叫着,一面撒砂子吓人。撒砂婆的头发上积满了砂石,在殷切的时候头发便会竖起,发射砂子出去攻击。

120  土蜘蛛

从没眼睛鼻子的一堆肉,听他们讲吃了它会长寿。东瀛的庆长四年(1599年),
德川家康所居住的骏府城内出现一个意外的生物。那些奇怪生物作者就像一块肉,形状就像被捏成一团一团的黏土,有手却不曾手指,并且用手指向首都倾向一动也不动。后来这一个意外生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此魔鬼在东瀛辈出的唯一记录。

即獾,平常成为和尚的姿容躲在古寺里。

80 火消婆

96 道成寺钟

是东瀛传说的寿星鬼怪,望着外部像三个小孩子,其实年龄已经是百岁。

10  逆柱

39 油赤子

相传是广大的巨石从天而降的奇观,被认为是 天狗所为。

33 水虎

为东瀛太古有趣的事中的2个怪物,是叁个手上长着双眼的天使。手之面生前是三个盲眼艺人,每日去酒馆弹琴,靠客人的施舍度日。但,一天夜里,当她拿着琴和一天所得的施舍回家时,被三个盗贼杀死,并抢走了他的钱。死后,便化身为手之目。他脸部的眼睛照旧是盲的,但在五只手上分别长出三只眼睛。为了复仇而外省转悠,“看”到了疑似凶手的人就冲上前去将其掐死。但由於他生前是个盲人,所以不可能因而“眼睛”找到凶手,所以不巧被他撞上的人不得不自认倒霉。

是四个寺院的钟化为鬼怪,专把人变成和尚,而且会忘记自身此前的事。

生时被人侮辱、欺负、蹂躏的农妇,愤恨而死后,化为
厉鬼向人索命,因为只剩余一堆骨头,所以会用人皮伪装自身,在华夏叫画皮鬼(出自《聊斋志异》)。

时不时躲在墙壁中的妖魔,会发生“鸣汪”的音响,一但听到的人不回话它,便会被它吃掉。

110 雨女

127滑头鬼

45 青女房

基于《北越雪谱》的记载,狐狸会从嘴巴里吐火,但仔细看则是狐狸呼出的气体在氛围中国船只燃料供应总公司烧。关于狐火的说法智者见智,例如《想出着闻奇录》就记载了四处的说法,一说狐狸是叼着马骨发出火来,美利坚合众国本地的传教则是激起马的趾甲发出狐火。在夜晚看见「狐火」的人,很大概走着走着就迷路,或是身上遗失了何等东西,甚至还有人会化为狐狸,各类不堪设想的气象,除了狐狸作祟外,实在想不出更好的措施来解释。

他初步看到3个钓了成都百货上千鱼的男生,然后跟他说“放生吧~~”,就把鱼夺回河里(她就住在河底)。不久后从经由的人那里要了不可胜言“好东西”,变成了1只贪得无厌的天使。

出生于近畿地点,故事是保卫安全老天爷的怪物,住在被稠人广众所遗忘的
神社内。若碰到有人恶作剧或做坏事的话,它便会发生相当的大的声响,突然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和肉体的头发是红的,而且有一对大牙。

为一獾类,金浅黄,浑身长毛倒竖,4头尾巴以打雷的形象出现,为扶桑太古雷王。

116 顽张り入道

102  业原火

正是满怀怨恨的尸体灵魂,东瀛轶事的天使“累”正是死灵的代表。

遗闻那位被称为「户隐鬼女」的红叶小姐,比起酒吞童子更可说是「
风华绝代」。

21 精蝼蛄

海中的蜃所形成的天使,在海中吹气形成海市蜃楼。

112 白蔵主

25  涂佛

平时出现在家庭偷灯油的天使,偷灯油后会立刻消失。

16 野寺坊

在东瀛无处,存在着很丰硕多的
蛇冢。那一个是封印怪蛇还有祀妖蛇的。在那一个蛇冢中封印着三个叫「蛇右卫门」的妖蛇。它的太太叫「蛇骨婆」,还有叫蛇五婆的,在华夏,也装有「蛇骨婆」的存在。蛇骨婆右手青蛇,左手赤蛇,操纵着那两条蛇袭击人类。可是,不是不管袭击人,只是袭击靠近他娃他爹的冢的人,威吓来恶作剧的人,难受地存在着。所以不对特别冢破坏的人是不会损伤的。

107 二口女

古往今来,印尼人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉祥的事体,所以木匠都会特意的小心。借使长时间不理逆柱,它还会转移外形,比如显现人的哭脸等等。

生长在丘陵河流旁的妖魔,会时有发生婴孩的哭声,被骗的人会循着哭声寻找,结果掉进了川赤子挖的无底沼泽。

49 貉

111 人面树